《赤壁赋》是北宋文学家苏轼写的一首诗。这首诗讲述了作者和他的朋友们在月夜泛舟赤壁时的所见所感。以作者的主观感受为线索，反映了作者从月夜泛舟的轻松，到怀念过去、伤害现在的悲哀，再到精神上的解脱感。

任旭的秋天，七月在望，紫苏和游客在赤壁下划船。微风习习，水到不了水。举杯向同伴敬酒，背诵与月亮有关的文章，歌颂篇章。没多久，月亮从东山升起，徘徊在北斗星和牛之间。乳白色的雾流过河面，清澈的水与天空相连。让小船漂浮在漫无边际的河上，越过浩瀚无垠的河流。像冯旭的风一样广阔，我不知道它停在哪里；这几乎就像是独立，崛起，成仙。(凤桐：作者)

这时他高兴地喝着酒，用手拍打着船舷，唱着歌。宋曰：“桂圆棒如蓝桨，打在空中，重归光明。我把它交给我的心，我希望美丽在天空。”如果你有一个吹长笛的客人，你可以和这首歌和谐相处。它的声音哀鸣，如怨，如欲，如泪；余音不绝。可以使龙在幽谷深处起舞，可以使寡妇在船上听得热泪盈眶。

苏轼的容色悲戚庄，整个好一角端端正正坐着，问客人：“为何如此？”？"嘉宾：“‘月星稀少，黑喜鹊南飞’。”这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌，山川秀美，阴沉沉。被困在周郎的不就是孟德智吗？破荆州，下江陵，顺流东下，长千里，旌旗披上，近江饮酒，作诗，成了天下英雄。现在，你在哪里？我和儿子在江上，打柴、鱼虾、麋鹿，驾着一叶扁舟，养着一条属于彼此的船。把蜉蝣送到天地是沧海一粟。我哀悼了一会儿我的生命，欣赏长江的无限。飞仙遨游，捧明月而死。不知道是不是突然的，留在恒泰了。"

紫苏说：“你知道你丈夫的水月吗？死者是这样的，但他们从未去过那里；盈余和其他一样，只是棋子不升不降。如果从它自身的变化来看，那么天地就不能花一分钟；从不可改变的方面来看，那么事情和我也是没完没了的，但是羡慕什么！而且，天地之间，万物都有自己的主人，如果不是我自己的，我也拿不走，虽然是一毛钱。只有河上的清风和山间的明月，耳听为声，目遇为景，美得取之不尽，用之不竭。它是造物主无尽的宝藏，我和我的儿子和谐相处。”(共同适合一份工作：分享食物)

于是同伴开心地笑了，把杯子擦干净，又倒了一遍。盘子和水果都吃完了，只剩下桌上的杯子一片狼藉。彼此睡在船上，我知道地平线已经发白。

在任旭的秋天，7月16日，我和朋友在赤壁下划船。微风吹过，水就不能搅动了。举杯劝同伴喝酒，背诵《明月》《我的集市》一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗数和牛数之间来回移动。白色的水蒸气穿过河流，水和光与天空相连。放纵一只像芦苇叶一样的船自由漂浮，穿越浩瀚的河流。郝苗苗似乎在空中飞翔，他不知道从哪里停止生活。他摇曳着，仿佛要离开这个世界，飞起来了，他将成仙，进入仙境。

这时，我非常高兴地喝酒、敲船、唱歌。歌中唱道：“桂木船儿，香草桨，在月光下撞上碧波，在月光水中逆流而上。我的思绪很远，看着美丽，但在天空的另一边。”有会吹笛子的客人，伴随着歌声的律动，笛声低沉：似悲、似向往、似啜泣、似倾诉，余音如线在河上回荡。它能让深谷中的龙为它起舞，让孤舟中的寡妇为它起舞

我看起来也很难过。我整了整裙子，坐直了。我问客人：“小为什么这么伤心？”客人回答说：“‘月星稀，黑喜鹊南飞’。这不是曹的诗吗？从这里可以看到西边的峡口，东边的武昌。山川连绵接壤，能看多远就看多远。这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？初攻荆州，得江陵，顺长江东下。他的战船首尾绵延千里，旌旗漫天，面对大江倒酒，手持长矛吟诗。他原本是当代英雄，但现在在哪里？更有甚者，我和你一起在江边的小岛上钓鱼劈柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着这条小船在江上，举杯互祝，就像浩瀚世界里的蜉蝣，小如大海里的一粒玉米。唉，感叹我们的生命只有短短的一瞬间，不禁赞叹长江的无边无际。我想和神仙手牵手环游世界，永远拥抱明月。明知这些事终究无法实现，只好将遗憾化作笛声，托付给悲凉的秋风。”

我问：“你也知道水和月亮吗？时间如流水般流逝，却并未真正逝去；就像这个月，轮着的时候，终究没有涨也没有减。可以看出，从事物多变的一面来看，天地之间的一切都在无时无刻不在变化，哪怕是一眨眼的功夫。从事物不变的一面来看，一切都与我们同在。我们能羡慕什么？更何况天地之间，万物自有主人。如果不是你应该有的，你连一分钱都拿不到。只有河面上的微风和山间的明月，他们一听到就变成了声音，一进入视野就画出了各种各样的图画。没有人会禁止他们，当他们感觉到的时候，也不会有疲惫的烦恼。这是大自然赐予的无尽宝藏，你我可以一起享受。”

客人开心地笑了笑，洗了杯子，重新斟满。盘子已经吃完了，杯子和盘子乱七八糟。船上每个人都睡在彼此的枕头上，不知不觉中，东方已经出现了白色的黎明。